数か月前、私が経験したことや気になった以上に目撃した状況についてコラムを書きました。会議やプロジェクトに参加する唯一の女性であり、チームのデフォルトの管理アシスタントになることが期待されています。 この作品は、両方の性別の読者と和解し、多くの経験を共有しましたが、これは管理タスクに直接関係していませんが、両性的または慈悲深い性差別のカテゴリーに分類されました。
これらの用語に精通していない場合でも、実際に目撃した可能性が高いでしょう。 あいまいな、または慈悲深い性差別は、女性と男性をステレオタイプの役割で見ているが、本質的に「ポジティブ」またはさらには無料であると感じる態度を指します。 通常、アンビバレントまたは慈悲深い性差別は、伝統的な性別役割の理想化に由来します。女性は「自然に」より親切で、感情的で、思いやりがあります。一方、男性は「自然に」より合理的で、感情的でなく、精神的および身体的に「厳しい」です。 職場に換算すると、両性的または慈悲深い性差別は、女性が自然に優れた管理アシスタントであるか、自然に上司への贈り物を購入する準備ができているという仮定の背後にあります。 彼らはそれで「より良い」からです。
Scientific Americanの Melanie Tannenbaumは、慈悲深い性差別が長続きするマイナスの影響を与える理由について優れた概要を提供しますが、最終的には、これらのコメントの調子は良性のように見えますが（補完的であっても）、in辱を示しています。ステレオタイプの世界観。
たとえば、数年前、私はオフィスのホリデーパーティーにいました。 男性の同僚、彼をジョンと呼んで、焼いてピーカンパイを持ってきた。 私たちのディレクターはそれを味わった後、パーティーの残りの部分を陽気に歩き回りました。 とっても良い。 そして、彼は自分でそれを作りました！ 彼の妻は助けさえしなかった！」
これは、男性と女性の両方をin辱するのに効率的であるため、慈悲深い性差別の特に良い例です。 確かに、監督はジョンの料理をcompめていましたが、それはコメントが性差別的ではないという意味ではありません。 さらに、問題は、監督がセックスが料理を処理するという古風な見方をしているだけではありません。 私にとってより憂慮すべきことは、このコメントが、この監督の口から吐き出された他のさまざまなものと組み合わせて、女性と男性が何ができて何が得意であるかについての根本的な仮定を明らかにしたことです。 そして、この仮定は、パフォーマンスのレビューからタスクの委任まで、ディレクターのビジネス上の決定の一部を担います。
「メモを取ることは女性の仕事ではない」で述べたように、慈悲深い性差別への対応についてのハウツーを書くことをためらいます。そうすることは、これらのコメントの誤りを正すことは、彼らによって傷つけられた人々の責任であることを意味するからです。 しかし、そうは言っても、私たち（そして「私たち」とは、耳を傾け、耳を傾け、慈悲深い性差別を識別することができる専門家のことを意味します）これらのコメントを自分のものであると主張し、スピーカーに本当に彼または彼女の言葉の根底にある（潜在的に潜在意識の）ステレオタイプについて考えてください。
ですから、これらの戦略が長期的な文化的問題に対する短期的な修正であることを認識し、これらの状況を巧みに処理するのに役立ついくつかの回答を集めました。
そして、コラムの長さだけのために、慈悲深い性差別を「BS」に省略しましょう。
シナリオ1：BSコメントはあなたに向けられます
これらのコメントのいずれかがあなたに平等になったとき、あなたの応答の目標は3つあるべきです：1）話者が彼または彼女の言葉の意味を理解するのを助けます2）あなたが求める成熟した専門家のタイプであることを示します性別や外見ではなく、成果によって評価されます。3）仕事がありますので、すぐにまとめます。
例えば、数え切れないほどの回数、年上の男性の同僚が、冒とく的な言葉を使った後、私または「部屋の女性」に「謝りました」。 たぶん、彼の心の中で、彼は礼儀正しく、何世代にもわたって見られる儀式を繰り返しているのかもしれません。 しかし、私にとって、そして多くの女性にとって、彼は私たちを別のクラス、ある種の言語を聞くために切り取られていない「繊細な」グループの人々として分類しています。
これに対するいくつかの異なる応答をテストする機会がありましたが、「謝罪する必要はありません。 部屋に子供はいません。」と話すと、会話をさらに広げることなく、発言の控えめな底音を呼び起こすので、最もうまくいくようです。
男性もこの種の状況に対処しなければなりません。 「メモを取ることは女性の仕事ではない」が最初に出版されたとき、読者は、大きなアスレチック男として、かつて建物に迷い込んでトイレでキャンプしていたホームレスの人と「取引」するように頼まれたとコメントしました。 読者の反応はわかりませんが、セキュリティや警察、メンタルヘルスの専門家など、状況を処理するために「より設備の整った」誰かに電話するよう提案することをお勧めします。また、上腕二頭筋は、潜在的に危険な状況に対処するための準備（または要求）を行いません。
シナリオ2：欠席者を対象としたBSコメントを目撃する
数年前、私は月曜日の朝のステータスミーティングで、会社の幹部が、女性の同僚の1人を電話ベースのカスタマーサービスの役割からダイレクトセールスポジションに再配置する必要があると表明しました。彼女に本当に反応します。
これらのタイプのBSコメントについての難しい部分は、それらが無料で出会うことです。 結局、彼は彼女が昇進することを提案していた。 これらのような発言を聞くと、女性（または男性）は、歴史的に女性または男性の理想として尊敬されてきた特性に基づいて判断しますが、それを一掃して先へ進むのは魅力的です。 そして、確かに、この特定の状況で、私はそうしました。
しかし、彼のために働いた女性は、スキルや仕事の質ではなく、見た目や体にとってほとんど価値があるというエグゼクティブの仮定をさらに検証したため、それを無視することを後悔しています。 そして、部屋に座っている全員が彼に同意したと結論付けることができました。
私がすべきだったこと、そしてこの状況でやることを提案することは、彼女が問題解決のスキルや閉鎖されたアカウントの成長の成功など、彼女が実際に昇進の資格を得たすべての理由を指摘しています。 そして、願わくば、私がこの最初の一歩を踏み出せば、テーブルにいる他の人たちも同じような感情を抱いていたことでしょう。
シナリオ3：BSであると言った（または考えた）ことに気付く
正直に言うと、これは私たちにとって最高の出来事です。 私たちは、完全な性差別（研究者が「敵対的性差別」と呼ぶもの）に満ちた社会で育ち、そのメッセージを内面化しました。 結果として、性差別に反対する女性や男性でさえ、慈悲深い、または両性の性差別に参加していることに気付くことができます。
これがあなたに起こったら、それをあなた自身の内部の思考プロセスを分析する機会として使用し、文化的ステレオタイプがあなたの思考にどのように伝え続けているかを考え、それらの思考がどのように専門的および個人的にあなたを妨げているかについて考えてください。
私自身の恥ずべき例を共有させてください。 大学院在学中、私は女性の衣料品店で余分な現金のためにパートタイムで働きました。 休暇中の忙しい日に、顧客は私に購入をすぐに電話するように頼み、彼女は本当に大学病院で仕事に戻る必要があるため急いでいると説明した。 私は答えました、「ああ、あなたはこの時期にとても非難されていると確信しています。 看護師は聖人です。」
「実際、私は医者です」と彼女は答えました。
私はびっくりした、有罪の沈黙に立っていました。 そこで私は、性教育が性同一性の概念にどのように情報を与えるかについて論文を書いている大学院生であり、フェミニスト理論を楽しみながら読み、平等な権利のデモのために国会議事堂を歩き回ったばかりだった。女性は病院で働き、彼女は看護師でした。
このような瞬間は、両性的または敵対的な性差別を単に無視できないことを証明し、それらが単に時間の経過とともに消え去ることを願っています。 彼らは私たちの文化に深く染み込んでいるので、私たちは彼らを積極的に学ぶ必要があります。 これらのコメントは「スリップアップ」ではなく、性別に関する根本的なアイデアの証拠であり、アクセスして根を下す必要があるのはその起源です。
友達や家族に両性愛や慈悲深い性差別について話すとき、私はしばしば過剰反応していると言われます。 私は多くの「それは本当に性差別的ではありません」、「まあ、誰も女性に素敵なことを言うことができない世界に住んでみましょう！」
しかし、研究によると、両性的性差別は永続的で有害な影響を及ぼします。 第一に、1990年代半ばにアンビバレント性差別に着手し始めた研究者であるPeter GlickとSusan Fiskeによれば、アンビバレント性差別の存在と受容は通常、敵対的な性差別の受容と一致します。 男性が慈悲深い性差別を容認する可能性が高い国では、男性は女性よりも平均余命が長く、教育水準が高く、識字率が高く、収入が多く、政治的に活発であることがわかった。
メラニー・タンネンバウムは、ジュリア・ベッカーとスティーブン・ライトによる最近の研究の研究を要約しています：
一連の実験で、女性は敵対的な性差別（例：「女性はあまりにも簡単に気分を害する」）または慈悲深い性差別（例：「女性は男性が同じようにできない思いやりの方法を持っている」） '）。 結果は非常に落胆しています。 女性が慈悲深い性差別を示す声明を読んだとき、彼らは請願書への署名、集会への参加、または一般に「性差別に反対する」などの反性差別的集団行動に従事することを望んでいませんでした。
ですから、私たちがより平等な社会になるにつれて敵対的性差別が衰退しているように感じるかもしれませんが、敵対的性差別の影響は両性的性差別によって引き継がれています。 そして、タンネンバウムのように、両性的性差別が敵対的性差別を同じ結果に置き換えていると主張することができます。平等のために戦う必要が長くなります。」
だまされてはいけません。アンビバレントな性差別は容認されず、女性を繊細な花、男性をマッチョなミートヘッドとして特徴づける職場文化につながる可能性があります。 その効果は、すべての性同一性の人々にとって否定的です。 だから、あなたが慈悲深い性差別に遭遇したとき、それをただすくめてはいけません。 それが何であるかを呼び出し、それに応じて応答します。
